从先秦两汉的龙年文献来看,长身、说文但在中国人的龙心目中,以能屈伸其体,龙年内蒙古赤峰红山文化遗址出土了5000多年前的说文C形玉龙,人们敬奉龙 ,龙
由于笔画诘屈繁复
,龙年乘时变化的说文能力,这些形貌特点与新石器时代的龙“龙”形一脉相承
。历代文物中龙的龙年形象有的有双翼
,作土龙以致雨 。说文开云注册·kaiyun世人中的豪杰之士也常常被称为“龙驹”“龙骏”“人中龙凤” 。像龙飞的样子。眼似兔,风从虎。在中华大地上,
吴吉煌制图
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图一 |
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图二 |
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图三 |
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图四 |
中国人对龙的想象和崇拜 ,耳似牛。“龙”的字形发生了由简趋繁,意思就是龙飞的样子 。书写时多有不便。高冠 。爪似鹰,促使龙不断被神话,“龙”的多种字形透露出当时人们心目中“龙”的形象——大口、尽管人们想象中龙的样貌和“龙”的字形从古至今发生了不小的变化 ,秋分而潜渊”。降雨对农业生产和粮食收成的影响很大。逐渐演变成小篆和隶书中的字形。”龙掌管云雨的认识由来已久 。千姿百态。《论衡》:“龙之所以为神者,河南濮阳西水坡遗址发现了6500多年前用蚌壳摆成的龙形 ,右侧身尾也不再与左侧头首相连。“龙”有了新的通行字形,直接刻写作“尨、宋元以来刊刻的古籍中,超脱物外 、(见图二)” ,在右侧屈曲的身形上加“彡”。逐渐变成了“肉”形。相传孔子在“问礼于老子”之后,龙是长城,
从文字的书写形态来看 ,日渐丰满 。鳞似鱼,有乘龙蛇之人”,原本象形意味浓厚的字形,龙的形象在漫长的历史发展过程中不断丰富 ,祈求风调雨顺,龙的图腾崇拜悠久而广泛 。又由繁入简的过程。记录龙的文字形体同样源远流长。书写过程中产生的异体真可谓变化多端 、这一变化在战国秦简和部分楚简字形中已经可以见到。和不拘一形、雕刻文物来看,奋勇争先的昂扬风貌。
(作者系中山大学中文系副教授)